仙人掌不能放哪裡,公寓祖先牌位

My Space／「居家風水學⸺植物篇」為什麼家門口別放仙人掌？

2023年4月14日 Un cactus puede no ser buena idea para tu entrada, según el Feng Shui. Sean Benesh / Unsplash 家門口放棵仙人掌看起來是不錯的想法，但風水上並不這麼認為。根據風水學，在家門口放植物有以下功能：獲得好運、親近自然和室內淨化，但應該避免在大門口放仙人掌，否則不但吸引不了好的能量、並非理想擺飾，反而會招來厄運，造成生活上的阻礙，而顯然沒有人想要那樣。但你一定會好奇原因，家門口放仙人掌不是好主意嗎？根據風水這有危險，因為這代表入口處有壞的能量，因此會對屋子和住在裡面的任何人帶來「不幸」。

九運玄學｜踏入九運未來20年有甚麼衝擊？邊4種人最旺？7大屬火行業特別有前景!邊個地區、方位最好

7大屬火行業特別有前景! 邊個地區、方位最好？黃美雲 2023年12月6日下午11:42 九運是一個孔雀開屏、眩目璀璨的年代。也是一個火光熊熊、展現人性極端的年代。還有，一切都是非常快速，可以來得很突然。 2024年我們便進入九運了。風水概念上，以180年為1個正元，期間分上、中、下三元，各60年，每元又有三個運，各20年。...

迎大寒洗頭除穢氣中醫：沒吹乾易發生「頭風」

20日是24節氣中的大寒，也是一年的最後一個節氣，傳統上會認為要一定要洗頭、洗澡，才能除去一年的晦氣。不過中醫師提醒，頭部是陽氣聚集的「諸陽之位」，如果陽氣不足、身體虛弱時，頭髮又沒吹乾，就很容易發生「頭風」，也就是長期反覆發作的頭痛症狀，建議民眾在大寒時節，可以吃薑母鴨、藥燉排骨、十全大補湯、獨活寄生湯等補氣血料理，也能從事八段錦、太極拳和拍打功等促進血液循環的運動。大寒被認為是一年中最冷的時候，基隆長庚醫院中醫科主任張子瑜說，從中醫的觀點，大寒之後就是立春，代表陰氣要開始轉為陽氣，所以必須要把身體的精、氣、神養好，才不會到了另一個節氣時，容易感冒生病，可以多進行提升陽氣的活動，如使用暖暖包、從事簡單的運動、食補等，讓身體不因寒氣而受損。

男大生自曝「很小又很短」醫見他「整根消失」…搖頭了

北部一名男大生年僅20歲就為此勞心傷神，於就診時自曝「雞雞很小又很短」，一想到就自卑，甚至寢食難安。泌尿科醫師施冠偉一脫下褲子檢查，驚見陰莖「整個消失」沒入皮下脂肪中，勸他必須先減肥。泌尿科醫師施冠偉在粉專《理雞先生 ― 泌尿科施冠偉醫師》...

七星燈（傳説中能給人續命的法術）

（傳説中能給人續命的法術）七星燈，又名"續命燈"、" 招魂燈 "，在歷史上，用七星燈為自己續命的有兩人，一人是三國時期諸葛亮，另一人是明朝的軍師劉伯温。 "七星燈"是三國演義中孔明在五丈原，為延續自己的生命而點的燈。按諸葛亮的説法："若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀"（一紀12年，在中國12是個經常用到的數字），但最後因魏延迅速入帳，使燈熄滅。詳見三國演義第104回。三國，諸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以後事囑託諸將。姜維謂用祈壽之法，挽回天命。諸葛亮乃設七星燈，終日步罡踏斗以禳之。司馬懿仰觀星象，知諸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸領兵探之。不料魏延誤認劫寨，匆匆奔至帳中報信，將本命燈踏滅。

初心者でもわかる四柱推命の見方6陰陽五行の関係・比和・相生・相剋

五行の関係これまで、干と支について解説してきましたが、四柱推命で占うには、「陰陽五行説」の五行のそれぞれの「関係」を理解することができないと占うことは難しいのです。陰陽五行の関係の基本的なものとして、「相生」と「相剋」があります。この二つの法則で、「木・火・土・金・水」の五種類の「気」の五行が、お互いにどのような影響を与え合うのかを理解しましょう。五行のそれぞれの「意味・特徴」と「関係」は、四柱推命で占うためにはとても大切な考え方となりますので、しっかりと覚えましょう。比和（ひわ）木と木、火と火、土と土、金と金、水と水の同じ五行同士の関係を「比和」と言います。同じ・対等・エネルギーが増える、などの意味があり、同じでなくなる時は、その「関係は壊れる」となります。

道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物

[1] 道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物作者老子創作年代春秋戰國時期作品出處文學體裁文言文道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物背景介紹周之"史"官，負責收藏室的工作。而當時的收藏室相當於國家圖書、檔案、博物、珍寶等館的綜匯。不但收藏周武王前後的書籍、史料、珍寶，還收藏一百多個大小諸侯國的歷史記載、上古遺書，各國的供奉，以及有關各氏族淵源的記載，大禹所制的九鼎和夏商遺物等。從事這份工作，使老子得以便捷地成為當時飽學多識的，" 百科全書 "式的人才，自然為其創作《老子》打下了基礎。道因應無方，惟變所適。史公司馬談在《論六家旨要》所論。